第473节
??方运所作的七首传世战诗词一一展现在天地幕布之上，教化万民。 ??唤剑诗《龙剑诗》被天演战诗化为一柄三里长的神剑，灭一处五万人的蛮族部落。 ??《白马豪侠篇》则化为一员猛将，一箭化十万箭雨，再灭一处五万人的蛮族部落。 ??藏锋诗《宝剑吟》没有再杀伤妖蛮，而是化为无数光芒飞入人族所有的兵器中。 ??普通人不明白，但各地的读书人兴奋的红了眼，有的人甚至热泪盈眶。 ??“天佑人族！竟然诞生了‘屠妖兵器’！此后我人族十年内所有兵器都可以吸收附近的天地元气，变得更加坚固、更加锋利！原本普通士兵哪怕获得各种战诗词的加强也只能与妖兵抗衡，有了屠妖兵器，妖将可破！” ??“之前阻止方运封圣的世家必须认罪！” ??“蒙家家主被自杀，宗家与司马家的天才进士也被自杀，算是极大的惩罚。谁能料到天地如此重视方运，之前的虚圣获封后都没有天演战诗。此刻，方虚圣之功劳，已然超过所有大儒。” ??“不知道他在妖界的大儒猎杀榜上会前进到多少位……” ??第648章 军功簿 ??景国的官员们已经下了早朝，刚走出皇宫正门，准备返家。 ??但因为有天演战诗，众官不得不停下来。 ??在方运最后一首天演战诗结束后，礼部赛侍郎和众官一起抬头望天，道：“得，回去吧。前些日子某些人说方运只是进士就成文侯，不便立刻加赏，等成虚圣再名正言顺赏赐。现在好了，封个虚圣也与众不同，杀了二三十万妖蛮，又送万军‘屠妖兵器’，功劳要重新议定，封赏也要升格。” ??“赛大人，此事需要太后召集，你我……”吏部侍郎欧寞道。 ??“太后有旨，重议方虚圣封赏！请诸位大人去偏殿吃午膳。”门口一个太监气喘吁吁大喊。 ??左相一党众官哑口无言。 ??“还愣着干什么？回奉天殿啊！” ??众官员一边往回走一边聊天。 ??“之前我等议定方虚圣跳过正三品的武侯，直封从二品的州公，现在怕是要封正二品的国公了。” ??“不妥吧，李文鹰大人之前也不过是州公，成大儒后才和其他大儒一样获封国公。” ??“有何不妥？十国有几位大儒能单独杀五头大蛮王？” ??“这倒也是，只有不到半数的大儒能以一己之力杀死大蛮王，普通大儒依旧需要借助他人才能杀大蛮王。” ??“所以封方运为正二品国公没有丝毫不妥。” ??“那他原本是内阁行走，此次怕是要加封为内阁参议了。” ??“不妥！内阁参议乃是一国支柱，地位仅次于四相，有权反对四相命令。四相若争执不下，参议也有一定决定权。整个景国的内阁参议不足三十人，如此重要的实权之位，方运怎能担任！” ??“是极。朝会上已经讨论过，方文侯若成内阁参议再去密州担任代县令，岂不是密州官位最高之人？他是当代县令去，还是当代州牧去？的确不妥。” ??“我看，还是按老规矩吧，等方镇国殿试结束，再加封内阁参议。” ??“等方镇国殿试结束，他的功劳加起来，怕是直接位列正二品吧，从一品都有可能，凭借实权也可能位列内阁参议，那就不是加封了。” ??“我倒是想知道他什么时候封王。” ??“他极可能是我景国下一位军功王，获赠半县封地，私兵数千，当真难以想象。” ??“对了，方镇国若能夺回象州，那真可能要封王了。” ??“夺回象州太难，还是看他在春猎中的表现吧。我景国去年进圣院的进士名额有三，入翰林殿的次数为十二，我也不贪心，翻倍即可。” ??众官大笑，这若不叫贪心，那世间再无贪婪之人。 ??“再过两年，大概得称他为第五相了。” ??“老夫有种预感，今年殿试结束，他就会被人叫第五相。” ??“罢了，此事朝会再议论，不便在朝堂外妄谈。” ??“也是。不过，诗灭三十万，全功，无伤，包括五尊大蛮王，十七头蛮王，蛮侯无算。凭借这份军功，方镇国在圣院的军功簿上，怕是从白纸超过锦文，直接入竹堂，就差进圣碑林了。” ??“一般的大学士，也只是位列白纸军功簿的前列。哪怕是李文鹰，也只在锦文军功簿后列，毕竟他只杀过一尊大蛮王，但此次从荒城古地回来，便极可能进入锦文军功簿中列。至于方运……不，方虚圣一人灭如此多的妖蛮，加上之前的军功，必然能进入锦文军功簿前列。进竹堂军功簿就难了。” ??“普通大儒都无法进入竹堂军功簿。白纸也好，锦文也罢，都是记录文字的平凡之物，竹堂军功簿不同。那可是独立的小厅堂，虽然只有一丈见方，但可供奉雕像，无论其本人还是后代，都会被圣院眷顾。” ??“好么！方虚圣连二十岁都不到，在圣院马上就要有第二座雕像。我等拼了老命，能在圣院留名已经是最高志向，真是羞煞我等。” ??“李文鹰位列锦文军功簿后列的时候，就在战殿之分院海妖院的下院东海院任副掌院，乃是圣院第四等的实权之人。方运军功至少在军功簿前列，怕是能在分院之中担任要职。” ??“下院、分院、主殿院，一步一天堑。剑眉公何等惊才绝艳，劳碌数十年依旧在下院，方运却有机会直入分院，真是令人感慨。” ??“方虚圣终究不是世家之人，至少要经历殿试才能入圣院，一切言之过早。” ??“圣前止步于进士，你们说，他能不能在殿试结束前、在去圣院翰林殿之前成为翰林？成为前所未有过的殿前翰林？” ??“未……”十多个官员都想说未必，可说到一半全部收回。 ??“谁能说的准方虚圣的事？” ??“下官突然想起，那些之前不学方运战诗之人，或者学了又放弃之人，此刻会是如何情形。” ??“此次天演战诗之后，不出三年，人族会出现大量学会二境战诗词之人，不出三十年，诗狂的人数将翻两番！这还只是最保守的估算，毕竟教化万民的作用太大了。” ??“这还只是教化万民，若是更进一步，成为教化天下，那人族诗狂的数量何止翻两番，只要学习方虚圣的传世战诗词，三十年后必然成诗狂！我人族进士所用战诗都能达到翰林战诗的威力，妖族伤亡至少增加五成！” ??“此言有理！” ??“教化天下太难得，前提是方虚圣成天下师，并且有更多方面的著作问世。仅仅是诗词写的好，难以教化天下。” ??“唉，我等好久没有如此畅谈了。” ??众官员这才反应过来，一路上众官员好像变了个样子，平日里不可能如此多话。 ??“因为，他让我等心中多出希望！”一个将军道。 ??众官默然，现在景国除了陈观海，只有方运能让人振奋精神，除此之外没人能缓解草蛮南下对他们的压力。 ??左相身边的人突然扭头看向左相柳山，似乎听到他在叹气。 ??空中，方运本以为在天演战诗结束后，自己和文宫就会下降，但是，文宫继续上升！ ??方运暂时没多想，继续感应自己的力量，现在举人战诗《夜袭》进入二境，进士唤剑诗《龙剑诗》只差一丝进入二境，进士战诗《白马豪侠篇》也只差一丝进入二境。 ??传世藏锋诗《宝剑吟》诗出便是二境，原本离三境还有很远的距离，现在却差距不远。 ??方运发现，只有自己的传世战诗获得大幅度进步，其他非传世战诗的进步很小。 ??“文宫怎么还在上升？”方运疑惑地向四面看，自己已经升到京城的高空。 ??第649章 礼乐编钟 ??方运对虚圣异象略有所知，教化万民是必然出现的，效果因人而异。 ??出现动态水墨画也是正常，但天演战诗却少见，直接去灭杀蛮族更是前所未有，方运本以为是极致，可没想到天空还是一团漆黑，自己还在高空，没有丝毫结束的趋势。 ??景国皇宫中，正准备进入奉天殿的官员们停下来，与太后和国君一起等待册封虚圣结束，许多人面有异色，不明白为何迟迟不结束。 ??各地的人族依旧好奇地看着天空，不知道还能出现什么。 ??草蛮、沙蛮与林蛮各族的妖蛮慌成一团，尤其是那些大蛮王或大妖王，个个如惊弓之鸟。 ??连圣位在一界之力面前都不堪一击，更何况王者。 ??就在众人疑惑之时，《陋室铭》的文字出现在天幕之上。 ??山不在高，有圣则名。水不在深，有龙则灵…… ??但是，当《陋室铭》结束后，没有任何异象发生，其后是方运的第二篇炼胆诗文《石灰吟》。 ??在天演《石灰吟》的过程中，圣元大陆叹息声声。 ??“看来这是册封虚圣的结尾，不会再有任何异象发生了。” ??“无需遗憾，能灭杀数十万妖蛮，理当知足。” ??“毕竟那首《擒王》也没有形成异象。” ??“这辈子能看到天演战诗，无憾了。” ??圣元大陆的妖蛮长长松了口气，天演战诗可不是说着玩的，一次至少造成数万妖蛮死亡，实在太骇人。 ??妖界的妖蛮众圣们也松了口气，虽然死去的兵蛮圣已经在春猎猎场布下天罗地网，但若让方运再这么折腾下去，圣元大陆的蛮族必然会因此士气低迷。 ??妖族疯狂的多，但蛮族相对理智一些，也因此比妖族更加胆怯。 ??一旦人族与圣元大陆的蛮族联手，那妖界的蛮族必然会有异心。 ??“不对！”一尊妖圣突然大吼，猛地站起。 ??随后，过半妖蛮半圣因为震惊而起身。 ??圣元大陆的漆黑天幕在演化完《石灰吟》后，又演化了《竹石》。 ??三首镇国诗文依次展现在天幕之上，在第三首《竹石》结束后，所有的文字迅速汇聚到一起形成白色光球又迅速炸开。 ??光球消散，一排表面有淡淡金光的青铜乐钟出现在天空。 ??九座青铜钟的钟口朝下，如九座山峰，乐钟表面有许多神异花纹，末端被连在一起，组成人族祭祀典礼中最高贵的打击乐器，编钟。 ??人族只要有大型祭祀、大型典礼，一旦要鸣乐，必须要有编钟。 ??没有编钟的祭祀典礼永远不入流。 ??孟子曾经称赞孔子为“金声而玉振之也”，其中的金声就是指演奏编钟，玉振就是指演奏玉磬，可见编钟地位高到何种程度。 ??当日方运书写一首《蝶恋花·春景》引发了最低程度的金声玉振。 ??在青铜编钟出现的时候，圣元大陆犹如沸水。 ??所有的读书人都知道这是什么。 ??礼乐编钟！ ??此乃礼乐最高形态，而礼乐兴才有仁义行，乃是儒家的至高力量的形态之一。 ??“天啊……”